《西游记》文学特色
神魔小说
《西游记》向人们展现了一个壮丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰硕而勇敢的艺术想象眼前赞叹不已.然而,传奇登陆器2011,任何一部文学作品都是必定社会生涯的反应,作为神魔小说出色代表的《西游记》亦不例外. 正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》"讥讽揶揄则取当时世态,加以铺张描述".又说:"作者禀性,l复善谐剧r,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通圆滑."确实如斯.通过《西游记》中空幻的神魔世界,咱们处处能够看到现实社会的投影.而作者对封建社会最高统治者的立场也颇可玩味,在《西游记》中,几乎找不出一个称职的天子;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君.玉皇大帝手下十万天兵天将,居然抵不外孙猴子一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之阴暗,衰弱,不问可知.如来佛祖所创佛教,僧人天然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默认手下人收取贿赂,英雄合击加速器,而《西游记》一路上妖魔鬼怪,多与神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三魔王均与文殊,普贤菩萨甚至如来佛祖有关联,这反映封建社会官官相护的黑暗情景.
现实意义
对这些形象的刻画,即便是信手拈来,也无不具备很强的事实意思.《西游记》不仅有较深入的思维内容,艺术上也获得了很高的造诣.它以丰盛独特的艺术设想、活泼波折的故事件节,栩栩如生的人物形象,风趣诙谐的语言,构筑了一座独具特点的 《西游记》艺术宫殿.《西纪行》在艺术上的最大成绩,是胜利地发明了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象. 孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个无比了不起的好汉.他有无限的本事,天不怕地不怕,存在不屈的对抗精力.他有着人道,神性跟猴性三重特色.大豪杰的非凡气宇,对师父师弟有情有义,也有爱听奉承话的缺陷,机灵英勇又滑稽好闹,是为人性,毛脸雷公嘴,山大王则是猴性,而七十二变,一个跟头十万八千里,则是神性.而他最大的特点就是敢斗.与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了"齐天大圣"的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决错误妖魔留情;与所有难题敢斗,决不撤退抬头.这就是孙悟空,一个鲜艳夺目的神话英雄.大闹天宫的俯首听命,与西天取经比拟仿佛转变很多,实在悟空的个性依然没有变,比方在骗取妖怪的二件宝物,让玉帝派人装天,要挟道:"若不从,即上灵霄宝殿动起刀兵."在得悉妖怪是观世音菩萨所派,咒她"活该一世无夫",对如来佛祖更是以"妖精的外甥称说",孙悟空,这么一个不"听话",不为强势屈从的硬汉子,跃然纸上.
人物惟妙惟肖
说到猪八戒,他的本领比孙悟空可差远了,更谈不上什么辉煌高大,但这个形象同样描绘得十分好. 猪八戒是一个笑剧形象,他浑厚老实,有力量,也敢与妖魔作奋斗,是孙悟空第一得力助手.但他又满身缺点,如好吃,好占小便宜,好女色,怕艰苦,经常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不断地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私租金,塞在耳朵里.他的弊病切实多,这恰是小私有者的恶习.作者对猪八戒毛病的批驳是很严格的,但又是善意的,究竟他在西天一路上乘风破浪,当开路先锋,不辞辛劳污臭,所以他并不是一个被否认的人物,因而人们并不讨厌猪八戒,相反却觉得非常实在可恶.特殊是他的许多小聪慧比孙行者强,这也是孙行者做梦也不想不到他以为的呆子竟然是这么一个"阴险""狡猾"的家伙,行者化缘的斋饭,八戒吃的最多,行者战胜妖怪,八戒捡廉价,没事挑唆唐僧念紧箍咒"制裁"一下行者,热血传奇黑屏补丁,可是在唐僧眼中,他仍是一个诚实人,是个好门徒,这也是行者的聪明不如猪八戒的处所.但猪八戒还是一个好人,不害人之心,并且终于保持到最后的成功.写一个弱点良多的人能讨人爱好,让人记住,是很不轻易的.
沙僧的形象写得也不错,但比起孙悟空、猪八戒来,则要逊色得多.沙僧更是缺乏赫然的性情特点,这不能不说是《西游记》的缺憾.只管如此,他还是不可或缺的配角,当孙行者和猪八戒闹抵触的时候,仿盛大传奇私服,须由他出来劝告调停,两位师兄外出时,由他陪同师傅.假如没有这一个徒弟,唐僧就危险了,经也取不成.